NAHWU ARAB KLASIK DAN LOGIKA ARISTOTELES: TINJAUAN DESKRIPTIF TERHADAP PRINSIP ANALOGI DAN RASIONALITAS GRAMATIKAL

Abstract

Data awal menunjukkan bahwa lebih dari 80% kitab nahwu klasik seperti Al-Kitāb karya Sibawaih, Al-Jumal karya al-Zajjājī, dan Syarh Qaṭr al-Nadā karya Ibn Hisham menerapkan pola deduktif–analitik yang beririsan dengan logika Aristotelian. Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan prinsip analogi dalam nahwu Arab klasik (qiyās lughawī) sebagai mekanisme pembentukan kaidah, serta menjelaskan bentuk rasionalitas gramatikal dalam perspektif logika Aristoteles. Pendekatan yang digunakan adalah filosofis–deskriptif–komparatif melalui kajian kepustakaan terhadap teks nahwu klasik dan korpus logika Aristotelian seperti Organon, Prior Analytics, dan Posterior Analytics. Data dikumpulkan melalui analisis dokumen dan dikoding secara tematik pada konsep utama seperti qiyās, ta‘līl, sebab-akibat linguistik, dan struktur silogisme. Analisis data mengikuti model Miles dan Huberman melalui proses reduksi, penyajian, dan verifikasi. Temuan penelitian menunjukkan bahwa kaidah nahwu dibangun melalui tujuh prinsip analogi dan konsistensi rasional yang sejajar dengan struktur deduktif Aristoteles, terutama pada aspek hubungan premis–kesimpulan, konsistensi kaidah, dan penalaran sebab–akibat. Dengan demikian, Nahwu Arab klasik tidak sekadar tradisi gramatikal, tetapi merupakan bangunan epistemologis yang bekerja secara deduktif dan rasional sejalan dengan kerangka logika Aristotelian